Мнение участника Leon относительно Афонских икон с Богородицей в виде архиерейши.
 |
|
Что касаемо образа Богородицы "Игуменья Афона", то та икона Богородицы /с атрибутами мужского священства - архиереской мантии и именословным перстосложением для благословения/ уже почти 20 лет получила распространение, находится в некоторых храмах - это данность, ничего не поделать.
Вообще сведения таковы: впервые образ написан в конце 19 века в. Русском Андреевском ските на Афоне, Богородица изображена как бы игуменьей, в монашеском одеянии с игуменским жезлом, но без наперсного креста, который носят игуменьи. С Афона образ пришел в Россиию. А история образа в архиерейской мантии началась в 1993 г. в питерской церкви святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Почему художник решил образ Афонской Игуменьи написать именно так? Может незнаком был с видами священнических и монашеских одежд, не знал, что игуменьи не благословляют перстосложением, а только крестом? Нам не весть, но настоятель отец Олег (Скобля) икону благословил.
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/11l/lubomudrov/sign/23.html
С этой иконы и пошли списки. Жаль, что иконописцы не осознают, что такие изображения унижают достоинство Божией Матери, подвергают Её образ профанации. Священство в православии получают только лица мужеского пола. Не хорошо наделять Приснодеву одеяниями и жестами присущими только мужчинам.
Наделяя Богоматерь мантией епископа, желая придать Ей значимость, совершенно забывают, что священство идет от апостолов. Первые рукоположения совершались апостолами и далее по апостольскому приемству. Но Богородица выше всех степеней священства и выше самих апостолов. Святой Дух сошел на Нее и осенил благодатью прежде всех людей, еще до Рождения Христа, как о том сказано в Евангелие от Луки. гл.1 .Кроме того: архиерейская мантия появилась в Византии в качестве почетного дара императора Константинопольским патриархам, от которых затем перешла к прочим епископам...(если император может одарить патриарха, то чем он может одарить Богородицу, Честнейшую херувим и Славнейшую серафим?
Ну вот, вкратце такое мое мнение, может я в чем то не прав. Попробую узнать мнения авторитетных священников и специалистов. В принципе можно и в Искусствоведческой комисси Патриархии задать вопрос. С другой стороны "Игуменья Афона", - такая икона РПЦ не празднуется, в месяцеслове такой иконы нет, так что, вроде нет причины переживать... Но, знаю практику, иконописцу никто не указ. Хоть 100 главый собор, хоть 100 других соборов скажут: "Бога Отца не писать!", будут писать, печатать и продавать...
Вот, уже совсем забывают, кто такая Божия Матерь, значение изображения звезд приснодевства, и вместо звезд на мафории пишут Ей архиепископский крест на монашеском головном уборе (апостольник, кажется).
Кстати неясно, откуда взято утверждение и верно ли оно: "В некоторых афонских монастырях существует традиция не иметь должности игумена, так как игуменьей считается Сама Божия Матерь." Не обнаружил пока на Афоне ни одного реального монастыря без игумена. Возможно это искаженная передача предания Великой Лавры о чудотворной иконе Богородицы «Экономисса», которая написана в память явления св.Афанасию Божией Матери, Богородица обещала стать «экономиссой» обители. С тех пор в Вел. Лавре не избирается эконом.
Источник: PRAVICON.COM [2012-01-02]
Примечание от PRAVICON.COM: Ссылка на пост участника Leon в форуме http://forum.pravicon.com/viewtopic.php?f=5&t=253&p=433&hilit=%D0%B0%D1%84%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F#p435
Статья опубликована участником [tol] 2014-01-19, последний раз редактировалась участником [tol] 2014-01-19. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом.
В основной раздел 'Икона Пресвятой Богородицы Афонская (Игуменья Афона)'.